史威登堡神学著作

宇宙星球 #15

15.当水星灵拜访其

15.当水星灵拜访其它社群时,他们会探索并收集它们的知识,完成后就离开。这种交流在灵人,尤其天使当中是被恩准的,以确保如果他们到了一个蒙接纳和喜爱的社群,他们所知的一切能共享。在天上,各种良善都被共享,因为天上的爱将自己的一切与他人共享;这就是天使的智慧和幸福的源头(AC 549, 550, 1390, 1391, 1399, 10130, 10723)

属天的奥秘 #5853

5853.来到人身边

5853.来到人身边的灵人进入他的全部记忆和他所拥有的一切记忆知识。他们以这种方式披上属于这个人的一切,或说取得他的整个人格,并且如此彻底,以致他们只知道这些是他们自己的。这就是灵人超过世人的一大优势。正因如此,他们思考此人所思考的一切,意愿此人所意愿的一切;反之亦然,即此人思考他们所思考的一切,意愿他们所意愿的一切。因为二者通过联结而行如一体。然而,双方都以为自己所思所愿的,都是自己里面的某种东西,并且来源于自己。灵人是这么认为的,世人也是这么认为的;但他们都错了。
  

属天的奥秘 #10131

10131.“这就是

10131.“这就是你每天所要献在坛上的”表在天堂和教会中,总体上涉及对主的接受之物。这从“这就是你每天所要献在坛上的”的含义清楚可知,“这就是你每天所要献在坛上的”是指在天堂中,总体上涉及对主的接受之物。因为“坛”表示天堂里的主之神性(参看10129节),因而也指对祂的接受;而“这就是你所要献在坛上的”表示总体上涉及它之物。因为接下来的话论及要每天献上的羔羊燔祭,这些供物代表总体上涉及对主的接受之物。“羔羊”表示纯真之良善,纯真之良善是唯一接受主的东西,因为没有纯真之良善,对主的爱是不可能存在的,对邻之仁,以及凡含有生命在里面的信也是不可能存在的,总体上凡含有神性之物在里面的良善同样不可能存在(参看10021节提到的地方)。这就是为何“这就是你每天所要献在坛上的”表示在天堂和教会中,总体上涉及对主的接受之物。当说到“天堂”时,也是指教会,因为主在地上的天堂就是教会;教会在谁里面,天堂也在谁里面;因为主在他里面;主在哪里,天堂就在哪里。此外,教会与天堂构成一体,因为它们联结在一起,不可分割,彼此依赖。将它们联结在一起的,是圣言;圣言有主在里面,主就是圣言(约翰福音1:1ff)。
  

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